A Jesùs, ¿se le adora o se le rinde homenaje?

En ésta ocasión presento argumentos bastante sólidos en defensa de la adoración de Jesús como Dios hecho hombre. Para esto, veremos cuales son las palabras griegas que utilizaron los hagiógrafos inspirados por el Espíritu Santo, y cómo en su análisis se destruye por completo el argumento arriano de “rendirle homenaje” a Jesús para poder respaldar su malsano rechazo a Su Deidad.


Primero comparemos algunos versículos de la traducción Reina Valera con la lamentablemente oscurecida Traducción del Nuevo Mundo de Los Testigos de Jehová Arrianos Modernos.

Mateo 2:11
RV: Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron;
TJ: Y cuando entraron en la casa vieron al niñito con María su madre, y, cayendo, le rindieron homenaje

Mateo 28:9
RV: Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron.
TJ: Ellas se acercaron y lo asieron de los pies y le rindieron homenaje

Mateo 28:17
RV: Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.
TJ: y cuando lo vieron, le rindieron homenaje; pero algunos dudaron

Juan 9:38
RV: Y él dijo: Creo, Señor; y le adoró.
TJ: Entonces él dijo: “Pongo fe [en él], Señor”. Y le rindió homenaje

¿Cuál es la razón para tan grotescas falsificaciones? Naturalmente, ellos tienen que buscar la manera de cómo respaldar la falsa idea de que Jesús es una criatura creada inferior a Dios. Pero, ¿tiene esto fundamento bíblico?

Es aquí donde recurriremos al uso empleado por los escritores originales en idioma griego Koiné (vugar, o del pueblo).

La palabra griega que realmente aparece en estos y en todos los versículos donde se menciona la palabra adorar es προσκυνέω (proskuneo), que literalmente significa Adorar, postrarse y adorar, arrodillarse, hacer reverencia, caer a los pies de.


A continuación, un listado de los versículos en los que la palabra προσκυνέω y sus variantes se utilizan en el NT:

ὁ προσκυνέω
Apoc 19.20 la marca de la bestia, y habían adorado su imagen.


προσκυνητής
Juan 4.23 y ahora es, cuando los verdaderos adoradores


σέβω
Hech 16.14 de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo;


προσκυνέω αὐτός
Mat 2.2 hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.
Luc 24.52 Ellos, después de haberle adorado, volvieron
Hech 7.43 adorarlas. Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.
Apoc 19.10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo:


προσκυνέω
Mat 2.8 hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore.
Mat 2.11 y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros,
Mat 4.10 Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.
Mat 14.33 adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios.
Mat 28.8-9 Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron.
Mat 28.17 Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.
Luc 4.8 Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás.
Juan 4.20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros
Juan 4.20 que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.
Juan 4.22 que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos;
Juan 4.23 adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad;
Juan 4.23 porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.
Juan 4.24 y los que le adoran, en espíritu y en verdad es
Juan 4.24 en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Juan 9.38 Y él dijo: Creo, Señor; y le adoró.
Juan 12.20 entre los que habían subido a adorar en la fiesta.
Hech 8.27 y • había venido a Jerusalén para adorar,
Hech 10.25 salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró.
Hech 24.11 no hace más • de • doce días que subí a adorar a Jerusalén;

1 Cor 14.25 y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios,
Heb 11.21 y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón.
Apoc 4.10 y adoran al que vive por los siglos de los siglos,
Apoc 5.14 adoraron al que vive por los siglos de los siglos.
Apoc 7.11 sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios,
Apoc 9.20 ni dejaron de adorar a los demonios, y a las
Apoc 11.1 y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él.
Apoc 11.16 se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios,
Apoc 13.4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia,
Apoc 13.4 y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia,
Apoc 13.8 Y la adoraron • todos los moradores de la tierra
Apoc 13.12 los moradores de ella adoren a la primera bestia,
Apoc 13.15 e hiciese matar a todo el que no la adorase. • • • • •
Apoc 14.7 y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, •
Apoc 14.9 Si alguno adora a la bestia y a su imagen,
Apoc 14.11 de noche los que adoran a la bestia y a su imagen,
Apoc 15.4 adorarán, porque tus juicios se han manifestado.
Apoc 16.2 la marca de la bestia, y que adoraban su imagen.
Apoc 19.4 adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono,
Apoc 19.10 que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios;
Apoc 20.4 los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen,
Apoc 22.8 me postré para adorar a los pies del ángel que me
Apoc 22.9 y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.


Un dato curioso es que la palabra “homenaje” en el original solo aparece tres veces en toda la Biblia solo en el AT.

יד
1 Crón 29.24 Y todos los príncipes y • poderosos, y • todos los hijos del rey David, prestaron homenaje * al rey Salomón.

נתן
1 Crón 29.24 Y todos los príncipes y • poderosos, y • todos los hijos del rey David, prestaron homenaje * al rey Salomón.

תחת
1 Crón 29.24 Y todos los príncipes y • poderosos, y • todos los hijos del rey David, prestaron homenaje * al rey Salomón.

Pero esto no termina aquí. He encontrado una falsificación aún más grotesca y deshonesta en Hebreos 1:6. La Biblia TJ dice:

“Pero cuando introduce de nuevo a su Primogénito en la tierra habitada, dice: “Y que todos los ángeles de Dios le rindan homenaje”.


En este versículo, las palabras son προσκυνέω αὐτός. Éste ultimo, “autoz” (αὐτός), se utiliza para dar énfasis al nombre o pronombre con el cual concuerda. O sea, Dios está siendo muy enfático en la adoración que le deben rendir los ángeles al Hijo. Por lo tanto, lo que Dios realmente dice en el texto es:

“Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios”. (RV)

Lo mas curioso de todo es que en Hebreos 1:6 de la revisión de la Biblia de los TJ de 1967 la palabra que aparece es “adórenle”, siendo extrañamente sustituida luego de forma que en la revisión mas reciente dice “rindan homenaje”. Pero luego de éste análisis cabe preguntar, ¿quiénes son los que están detrás de éste engendro que es la Biblia TJ? ¿Qué grado de preparación tienen en el campo de los lenguajes de las Sagradas Escrituras? Esta es una buena pregunta para formular a los arrianos modernos. Si fueran eruditos serios de griego difícilmente podrían ser "Testigos" de Jehová.

Con esto queda demostrado que, según las fuentes originales, Cristo no era una mera criatura inferior a Dios sino que era el “Emanuel, Dios con nosotros”. Nos unimos a las palabras del apóstol Pablo en Romanos 9:5, “…de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén”.