La pregunta que debemos formularnos es la siguiente: ¿Es la Watch Tower la organización de Dios? ¿Demuestra la historia que en realidad lo es? Y tú; ¿te has hecho tal pregunta alguna vez?
Existe una publicación editada por la Watchtower Bible & Tract Society que nos contesta las interrogantes antes planteadas. Dicha publicación lleva por nombre “Los Testigos de Jehová, Proclamadores del Reino de Dios” y será ella misma quien nos dará testimonio de si la Organización es o no de Dios.
Ahora bien, consideremos la siguiente línea de tiempo:
Con ésta línea de tiempo en mente haremos el siguiente análisis:
La Organización de los Testigos de Jehová (OTJ) enseña que Jesús llevó a cabo un examen para determinar cual organización estaba proveyendo el alimento correcto en el tiempo apropiado. La Atalaya del 15 de Enero de 2008 nos dice al respecto:
“Cuando Jesús, el Amo, inspeccionó a este “esclavo” en 1918, vio que estaba cumpliendo fielmente su deber de suministrar el “alimento al tiempo apropiado”, de modo que con mucho gusto lo nombró “sobre todos sus bienes. Página. 24
La OTJ enseña que este nombramiento consumado en 1919 (vea la gráfica), es el cumplimiento de la profecía de Jesús registrada en Mateo 24:45-47:
“¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? ¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al llegar, lo hallara haciéndolo así! En verdad les digo: Lo nombrará sobre todos sus bienes”. Trad NM
Así que, cuando le preguntemos a un testigo porqué la OTJ es la organización de Dios, ellos deberían responder citando las palabras de la revista Atalaya que citamos anteriormente. El año 1919 y Mateo 24: 45-47 son la fecha y la cita bíblica más importantes que constituyen la columna vertebral de toda la OTJ.
Muy importante: lo que debemos comprobar en realidad es si lo que estaba enseñando la
OTJ en el momento en que Jesús hizo tal examen (1918-1919) era “alimento correcto al
tiempo apropiado” (Mateo 24: 45-47) conforme lo enseña la OTJ. Estoy seguro de que
nadie ha hecho esto a la hora de estudiar con un testigo.
Fíjese en la primera parte de la gráfica (véala completa
arriba). El libro “Proclamadores” nos dice al respecto:
“[El Segundo Adventista Nelson Barbour] logró convencer
a Charles Taze Russell de que la presencia invisible de
Cristo [Segunda Venida] había comenzado en 1874”. pp.
46-47.
Pero más adelante, en la página 133, en una nota al pié
de página dice: “En 1943 se publicó en inglés un
entendimiento más claro de la cronología bíblica [señalando
a 1914]”.
“[El Segundo Adventista Nelson Barbour] logró convencer
a Charles Taze Russell de que la presencia invisible de
Cristo [Segunda Venida] había comenzado en 1874”. pp.
46-47.
Pero más adelante, en la página 133, en una nota al pié
de página dice: “En 1943 se publicó en inglés un
entendimiento más claro de la cronología bíblica [señalando
a 1914]”.
Yo no sé si tomando en cuenta el resto de la gráfica ya se
hayan dado cuenta de las cosas de las cuales yo sí me di
cuenta. Pero antes de decirles las observaciones que tengo,
haré mención de algunos planteamientos que se hacen en la
publicación “Tiempo de inspección por el Amo del esclavo”,
escrito por un antiguo presidente de la OTJ (F. Franz):
“La cuestión era servir el alimento, la clase correcta de
alimento, al debido tiempo. Tenía que ser de acuerdo con
esto que el amo [Jesús] que había vuelto daría un fallo…
Jesucristo, al inspeccionar [a la Sociedad]… en el año 1919
E.C., sí halló fiel y discreto al “esclavo” nombrado en cuanto
a la alimentación de sus [discípulos]”. pag. 350-356.
También es muy importante tener en cuenta que las enseñanzas que Jesús
estaría examinando no eran las enseñadas actuales, sino las que se
enseñaban hasta 1919 como la publicación antes mencionada también dice:
“¿Podían ellas, por siquiera su último registro [de enseñanzas]hasta 1919, probar que
ellas mismas eran la clase compuesta del “esclavo fiel y discreto” del Señor y Amo
celestial, Jesucristo?... había que considerar la calidad del alimento mismo. Párrafos 38
y 40, pp. 350-351”.
¿De qué cosas me di cuenta? Vamos a ver la gráfica completa una vez más.
Una de las graves implicaciones que esto tiene es que el presidente fundador Russell
murió enseñando que la presencia invisible de Cristo había tenido lugar en 1874. Ahora
bien, Russell murió en 1916. Tomando en cuenta que la fecha correcta del comienzo de la
presencia de Cristo es 1914, quiere decir entonces que Russell nunca supo que la fecha
de 1874 no era la correcta aún después que pasó 1914.
Pregunto; ¿Por qué Dios no le habló a Russell sobre la fecha correcta antes ni después de
1914? ¿Porqué murió sin conocer la fecha correcta del comienzo de la presencia de
Cristo?
Otra de las graves implicaciones es que en 1917 el Juez Rutherford asumió la presidencia
de la OTJ pero la enseñanza de la presencia de Cristo en 1874 se siguió enseñando. Lo
más impresionante es que llegó la fecha de 1918-1919 en la cual Jesús examinó las
enseñanzas de la OTJ y aunque Jesús vino a estar presente solo cuatro años antes,
Rutherford y toda la OTJ continuaron enseñando la fecha de 1874 como la correcta.
De hecho, Rutherford murió en 1942 pero no fue hasta el siguiente año que de alguna
manera misteriosa la OTJ se dio cuenta que la fecha correcta en la que tomó lugar la
presencia invisible de Cristo fue en 1914.
Esto significa que ni Russell ni Rutherford con todo y OTJ tuvieron la más mínima idea de
la fecha correcta de la presencia de Cristo. También significa (como lo muestran las líneas
rojas de la gráfica) que en cuanto a la fecha de la presencia de Cristo la OTJ estuvo
primero cuarenta años adelantados y luego 29 años atrasados a los hechos.
La publicación de Don Cameron “Cautivos de un Concepto” formula la siguiente pregunta:
“¿Qué posibilidades hay de que Dios hubiera escogido a tan prominentes hombres como su
único “canal de comunicación” pero después nunca haberles comunicado cuándo Su Hijo
había venido?” pág. 23
He aquí otros planteamientos de la obra antes mencionada:
“Esto no solo se trata de que ellos no supieron que la Segunda Venida de Cristo comenzó
en 1914. Ambos insistieron en que ellos sí sabían que esta había ocurrido en 1874. ¿Qué
posibilidades hay de que “el Dios de la verdad” hubiera permitido deliberadamente que su
“canal de comunicación” informara equivocadamente a todo el mundo acerca de la venida
de Su Hijo por casi siete décadas (1876-1943)?
Ya que ellos creyeron que Jesús había venido en 1874, esto significa que ellos no estaban vigilando por su venida en 1914, y sin embargo, en el paralelo de Lucas (12:37) Jesús dijo que ellos serían “felices” sólo si ‘al llegar (El) los hallara vigilando’. Pero Él no los halló vigilando en 1914 porque ellos creían que Él ya había llegado cuarenta años atrás.
Lucas 12:36 dice: “Al llegar (Jesús) y tocar, le abran al instante.” Pero si El llegó y comenzó a tocar en 1914 y no lo reconocieron sino hasta 1943, esto significa que El hubiera estado tocando la puerta durante veintinueve años antes de que ellos le abrieran.
Ya que en 1914 ellos eran la única religión que creía que Jesús ya había venido, esto
significa que ellos eran la única religión Cristiana que no estaba vigilando o esperando su
venida en 1914. Y sin embargo, los Testigos de Jehová han sido guiados a creer que ellos
eran la única religión que sí estaba vigilando por su venida en ese año.” pág. 24
Demás estaría siquiera imaginar el veredicto que Jesús daría sobre la parte del examen
que trata sobre la fecha de su misma presencia. Y no solo en cuanto a la fecha, sino a
muchos otros aspectos los cuales encontrarán en la obra “Cautivos de un Concepto” de
Don Cameron, antiguo anciano en la OTJ. Pueden descargar el libro “Cautivos de un
Concepto” en este blog (vea columna derecha).Vea la segunda parte de este interesantísimo tema en el siguiente enlace:
http://verdadpalabra.blogspot.com/2011/11/oye-testigo-has-pensado-en-esto-parte.html